一、引言
嚴子陵是兩漢之交的高士，高風亮節(jié)之聲譽淹披歷史古今，但對他的歷史文字記載卻少之又少，在《后漢書•逸民列傳》中的《嚴光傳》僅有三百九十二字的簡略傳記。他所遺存的著作更是少得可憐，只有口授侯霸的一封信稿兩句“懷仁輔義天下悅，阿諛順旨要領絕”的著名要言。然而后人對他卻是頌揚備至，自東漢始，凡是文化學人都會或多或少地提到嚴子陵，專寫嚴子陵的文字汗牛充棟。應該說，后人對嚴子陵應該是有了一個比較完整的了解。
二、嚴氏家史與余姚
按《后漢書•逸民列傳•嚴光》載：“嚴光字子陵，一名遵，會稽余姚人也。”（《后漢書》中華書局1965年版第2763頁）。
《大明一統(tǒng)志•紹興府》載“客星山，在余姚縣東北……漢嚴光，余姚人，少有高名”（《大明一統(tǒng)志》卷四十五明天順五年刻本）。
《浙江通志，人物十•紹興府》亦載“嚴光字子陵，會稽余姚人，少有高名”（《浙江通志》卷一百九十二第3322頁）。
《浙江通志•山川七•紹興府—余姚縣》載： “陳山在縣東北十里，遠望山形卓峭如筆，至其巔則正平，本嚴光故里，有墓在焉，亦名客星山。”（《浙江通志》卷十五上海古籍出版社影印乾隆元年刊本第491頁）。
《紹興府志•人物志•隱逸傳》載“漢嚴光，字子陵，余姚人”（明萬歷十五年刊本卷四十六、康熙五十八年刊本卷五十三）。
現(xiàn)存《姚江下河嚴氏支譜》載：出生于漢元帝永光五年(公元前39)八月十二日，歿于東漢建武十七年十一月初十日（公元41年12月21日），終年八十歲。被世人稱頌為“高風亮節(jié)”的“漢高士”。
在《姚江下河嚴氏支譜》中還載有明文淵閣大學士兼禮部尚書、翰林學士楊溥撰寫于明正統(tǒng)二年《增定嚴氏族譜序》，序文中收錄有漢會稽太守第五倫用古篆書寫的《題子陵墓碑》，云：“先生生元帝永光五年壬午八月十二日。元始元年，侍父士恂公令新野，因與東苑守相友善，即今大司徒通公父也。時上方為李公所讖器，故遇先生。先生屢以孔孟大義進說今上，嘗同往汝南從鄭敬講尚書。迄莽篡祚，士恂棄官逃。先生得從今上之末席者五易禊，而先生卒不欲與功名之會。圣天子念舊，賜錢谷，令守臣治喪，事先生可謂生榮而死哀矣！”
第五倫與嚴子陵為同時代人，亦為光武帝所器重，拜為會稽太守，漢章帝時官至司空，比嚴子陵后死四十余年而己，對嚴子陵當然是最為了解，所言當極可信。
嚴氏原姓羋（姓讀作mǐ），按《姚江下河嚴氏譜》所載嚴氏五十世孫嚴明撰《家史引》所載：“嚴氏之先出于顓項。顓項之子曰重黎，為高辛火正，命曰祝融。弟吾回復其職，生陸駱。陸駱生季連，得羋姓。其后有鬻熊氏，事周文王，武王封其子熊繹于丹陽．為處國，子爵❶。歷八世至熊渠，周夷王時借稱王，傳至莊王旅：遂霸諸侯。歷十二世至聲王，始入戰(zhàn)國，負芻，莊王支孫，即以謚為姓❷。蒙縣有莊周，子休；周有莊辛：越有莊舄；楚有莊忌，忌生子曰助，蔓延于漢，避明帝諱，更姓曰嚴。”
由此可知“羋’，姓是周成王所封諸侯國荊楚熊繹的祖姓，至春秋時期五霸之一的楚莊王（前613前一591年在位）之后，其支有孫負芻改姓為莊。至東漢明帝時，即嚴子陵之子嚴慶如時，因漢明帝名莊，為避尊者諱，即改莊姓為嚴姓，后代史家如范曄等即將莊子陵上溯至莊助、莊忌，這一世系改莊姓為嚴姓。此即“生莊而死嚴矣”，歷代相沿不改，故此有“莊嚴是一家”之說。（參見民國庚申刊《姚江下河嚴氏譜•家史引》）
漢景帝時有嚴忌，喜好詞賦，時遇漢景帝不喜歡詞賦，嚴忌無所得志，于是出游吳地。吳王劉濞等七國謀反失敗，嚴忌離吳入梁，受知于梁孝王，與鄒陽、枚乘等同被尊重信用。而嚴忌之名特盛大，時稱嚴夫子。嚴忌有子嚴助（?-前122），以賢良對策得高第，擢為中大夫。按《姚江下河嚴氏支譜》載：嚴助擔任會稽太守時，遂居會稽。 嚴助與淮南王劉安交情深厚，后因淮南王謀反，嚴助受到株連而被誅殺。嚴子陵即是嚴助之裔孫（或說是六世孫），遷居余姚龍泉之南麓，世系繁衍，成為余姚一大氏族。
嚴子陵父親嚴士恂，曾任南陽郡新野縣令。嚴子陵“元始元年侍父士恂公令新野……迄莽篡祚，士恂棄官逃，先生得從今上”（漢第五倫《題子陵其時碑》），期間，嚴子陵得以與南陽人劉秀相識，并嘗同往汝南從鄭敬講尚書”。不久，嚴子陵再次出外游學，來到長安太學，又得與劉秀相會。
對此，《姚江下河嚴氏譜》所載《家史引》，說得較為明白：楚有莊忌，忌生子曰助，蔓延于漢。避明帝諱，更姓曰嚴。會稽之嚴宗于助……吾姚之嚴宗于子陵。子陵實宗于會稽守助。助與子 陵相去壹百馀年，以世統(tǒng)之．陵其裔孫也。陵父士恂公尹新野，得與光武同學。元始元年（公元1年），見莽有窺竊神器意，與外父梅福公相訣。福即變姓名于會稽。陵攜其妻孥遷余姚龍泉之南麓。及光武即位，避故人嫌，僑寓富春山中，以釣以耕。光武以物色訪之，建武己丑（五年、公元29年）徵至洛陽，授以諫議大夫，不屈……子陵公生東漢永光五年壬午（公元前39年）八月十二日，享年八十，以壽終于家，實光武十七年（公元41年）辛丑也。”
宋宣和間中書門下侍郎嚴貫、五十七世孫嚴尉文等所撰序文亦均曰：“按吾氏初羋姓，后莊姓，至漢武帝時曰助者守會稽，遂家焉。蔓延至哀平問，諱士恂者為新野令，實生先生。娶梅福女，生子慶如，避明帝諱，易莊為嚴。自先生溯于助，威生莊而死嚴矣。又五世而晉安太守始建祠于客星里，祀先生為始祖。”
上述載文所說元始元年，即為公元1年；“迄莽篡祚”，即為王莽篡漢自立，建立新朝的始建國元年，為公元9年，嚴士恂即時棄印離開新野縣令之任。王莽新朝期間，曾先后兩次徵聘嚴子陵出來做官，嚴子陵為潔身全行，抗命不從，拒絕了王莽的聘召。據上述所載史料可知，約于元始元年之后至始建國元年（公元1年至9年）之間，嚴子陵為躲避王莽之聘而避居余姚縣龍泉山之西麓（龍泉山又稱嶼山）。當嚴子陵來余姚之前，曾與他的岳父、著名道學家梅福相訣。梅福亦因王莽之故，棄妻別子，離開九江，來到四明山，隱居于大梅山（現(xiàn)梁弄東明山），行事卓異，人以為仙。
當劉秀起兵南陽后，嚴子陵曾多次來到劉秀軍營，出謀畫策，并向劉秀推薦了鄧禹、馬援等多位將領，為劉秀的中興漢室有著較大功勛。待劉秀中興漢室，建立起東漢王朝，嚴子陵怕被徵召任職，即改名換姓，云游四海。后被劉秀找到，并把他從垂釣處請到京城洛陽。
嚴子陵在京城拒絕與達官顯貴交往，還用巧語譏刺了權威煊赫的大司徒侯霸，“仁輔義天下悅，阿諛順旨要領絕”。待光武帝把嚴子陵請進皇宮，論故道舊，請教治國良策，作徹夜長談，極為投機。談至深夜，嚴子陵與光武帝同榻而眠，足加帝腹而不顧，由此而留下了“客星犯帝座星”的佳話。最后，嚴子陵還是拒絕了光武帝的諫議大夫之委任，來到富春江邊，過著農耕漁釣的隱居生活。嚴子陵的這種不慕富貴、不貪名利的崇高氣節(jié)，以及不事王侯的高傲風節(jié)，一直被后人所頌揚，稱之為“高風亮節(jié)”的漢高士。建武中，嚴子陵因病回到余姚故里，于建武十七年十一月初十日（公元41年12月21日），歿于家中，終年八十歲。葬余姚客星山西北麓。嚴子陵生在余姚，長在余姚，去世后長眠在余姚。
客星山，又稱陳山，在余姚市鳳山街道安山橋村。據《光緒余姚縣志，山川》稱： “陳山在縣東北十里……嚴子陵墓在焉，故又名客星山……其謂之陳山者，宋古靈先生陳襄子孫散處此山之下也。”即因在宋代時，有福建侯官人陳襄遷居于此，后代子孫繁衍，遂稱客星山為陳山。
嚴子陵有兩位夫人，元配梅氏夫人生有長子嚴慶如，后裔即是姚江嚴氏支系。繼配范氏夫人生有嚴倫、嚴儒二子，他倆的后裔即成為富春江畔的遂安、淳安、建德、桐廬等縣的桐江支系。
姚江嚴氏隨著子孫繁衍，先后分爨析居，居住領域隨著子孫外遷而曰益擴大、增多。《家史引》中寫到：“迄南宋建炎，陵公三十五世孫七六府君諱貫，字至道，七七府君諱貰，字至馀者，世居邑之西隅。余姚古為句馀州，軍民雜處，至道公性不耐煩，厭市廛之喧鬧，獨徙云柯中里，湖山拱其南，歷山踞其北，亭山襟其左，拍山塞其右，鏡面有湖，環(huán)帶有河，溯子陵公徙姚時已有成跡。至七世居安公由秘書丞出守晉安，飄然尋先生之遺躅，遂拘祠祀先生。”
時至南宋度宗咸淳年間(1265-1274)，四十世孫嚴德一、嚴德二歸老析居，按《姚江下河嚴氏支譜》民國九年務本堂刊本追錄的嚴明《家史引》中還寫到： “繼之德一公、德二公出，子孫益振，兀湖山之木，廣其規(guī)制，前有書院，中有廳堂，后各有樓，橫街通于東西，直街抵于南北，中界以河，河之東基隘而窄，議之于弟：河之西廣而敞，讓之于兄。東分之廳，當景泰七年丙子(1456)失火，柱石沿存。西分之廳，雖無改于其舊，而室宇亦頹。四十九世孫允齋中與五十世孫元氏縣丞維城鳩工修葺，見廳左拄上記云‘乾道八年正月甲申日重修’。”
按此西廳，即早期的家廟“客星祠”，又稱“嚴公廟”，是由嚴子陵二十一世孫唐絳州刺史始請于玄宗，得立廟于余姚，專祀嚴子陵，廟號曰“嚴公廟”，山曰“嚴公山”。
對此，嚴氏五十八世孫嚴禮高在《姚江下河嚴氏支譜•敘》中也寫到：“嚴公山之北有地曰客星里，擅湖山之勝，舊時客星坊屹立，猶存。我族環(huán)居于斯者，蓋已古矣。相傳有東西宅者，隔河而居。……西宅居河西，至今子孫繁盛，族大于東。”這就是現(xiàn)在的低塘街道姆湖的下河嚴家（西廳）和黃清堰的上河嚴家（東廳）。
由此可知，余姚嚴氏由于傳承繁衍，子孫眾多，至南宋咸淳年間，嚴德一、嚴德二兄弟兩人即分居東西兩村，兩村之間有河，嚴德一居河西為“下河嚴家”，嚴德二居河東為“上河嚴家”，兩村相鄰一里之遙，即現(xiàn)在的下河嚴家和上河嚴家兩個自然村。而嚴家宗祠及“高風千古”石坊建于上河嚴家村內。每逢祭祀、慶典等，兩村的嚴姓子孫都到上河嚴家村所在的嚴家祠堂進行祭祀活動。
自從四十世孫嚴德一、德二兄弟析居之后，相隔十世，又外遷分支，有：亭山頭支，虞家園支，何家園支，新湖沙堰支，白鶴橋支，七里鋪支，上虞支，五夫支，慈溪新廟支，奉化支。杭州箭橋支即德橫山分支，乃嚴德一之后裔（見《姚江下河嚴氏支譜•家乘敘》民國九年務本堂刊版）。
姚江嚴氏支系梅氏夫人所生嚴慶如的子孫，其中有由余姚遷徙到桐廬縣五管鄉(xiāng)、上虞縣蓋湖、福建樟州、江西泰和、雩都、桃溪、南康、贛縣、尋鄔、瑞金、上饒，江蘇無錫、吳縣等地，及遠至西北陜西戶縣余姚村等的嚴氏子孫。
繼配范氏夫人所生嚴倫、嚴儒二子的后裔所形成的建德、桐廬等縣的桐江支系，子系繁延，由桐江外遷到淳安、開化、東陽、蘭溪，江西南昌、分宜、寧都、建安、黎川、贛州、南康、大庾、于都，福建福州、莆田、龍巖、永定、三明等縣市，遠及澳門、印度尼西亞、新加坡、馬來西亞等東南亞地區(qū)。時至現(xiàn)在，嚴姓子孫遍布各地，己傳至七十馀世。
歷史在前進，而嚴子陵萬古清風在，正是“云臺功業(yè)古今稀，不及子陵一釣磯”。他的行為足以“使貪夫廉，懦夫立”，他的精神品格已深深地融人中華民族的民族性格。
三、嚴氏聚居地姆湖村的變遷
現(xiàn)在再來說一下嚴氏聚居地姆湖村之歷代歸屬變遷。
在宋、元、明、清時期姆湖村屬余姚縣云柯鄉(xiāng)，歷代相對穩(wěn)定。至民國初期改為余姚縣云塘鄉(xiāng)，民國十七年為余姚縣崇云鄉(xiāng)，只是大鄉(xiāng)改小鄉(xiāng)而已，無大的變遷。共和國初期，姆湖村屬余姚縣周行區(qū)云溪鄉(xiāng)二村；1954年屬余姚縣低塘區(qū)云溪鄉(xiāng)：1956年屬新新鄉(xiāng)第二高級社；1958年屬低塘人民公社姆湖大隊：1961年恢復區(qū)級建制，屬低塘區(qū)；1983年屬低塘鄉(xiāng)姆湖村：1984年屬低塘鎮(zhèn)姆湖村。
在上世紀八十、九十年代，相距僅一里之遙的兩個嚴家村卻分屬兩個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，上河嚴家村屬歷山鎮(zhèn)黃清堰村，下河嚴家村屬低塘鎮(zhèn)姆湖村。1992年5月撤區(qū)并鄉(xiāng)后，歷山鎮(zhèn)并入低塘鎮(zhèn)，上河嚴家與下河嚴家兩自然村雖然同屬低塘鎮(zhèn)，但上河嚴家自然村依然歸屬黃清堰行政村，下河嚴家自然村所屬的姆湖行政村就改稱為下河嚴家行政村。而嚴子陵所出生之地姆湖村即后來的下河嚴家村。
下河嚴家村（姆湖村）歷來歸屬余姚，歷史上從未發(fā)生變易。
注： ❶此處有誤，據《史記▪楚世家第十》：“楚之先祖出自帝顓頊高陽。高陽者，黃帝之孫，昌意之子也。高陽生稱，稱生卷章，卷章生重黎。重黎為帝嚳高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝嚳命曰祝融。共工氏作亂，帝嚳使重黎誅之而不盡。帝乃以庚寅曰誅重黎，而以其弟吳回為重黎後，復居火正，為祝融。吳回生陸終。陸終生子六人，坼剖而產焉。其長一曰昆吾；二曰參胡；三曰彭祖；四曰會人；五曰曹姓；六曰季連，羋姓，楚其後也……季連生附沮，附沮生穴熊。其後中微，或在中國，或在蠻夷，弗能紀其世。周文王之時，季連之苗裔曰鬻熊。鬻熊子事文王，蚤卒。其子曰熊麗。熊麗生熊狂，熊狂生熊繹。熊繹當周成王之時，舉文、武勤勞之後嗣，而封熊繹於楚蠻，封以子男之田，姓琇氏，居丹陽”。 ❷“負芻，莊王支孫，即以謚為姓”此處有誤。據《急就篇》和《名賢氏族言行類稿》所載，楚國君王羋旅去世后，謚號為"莊"，即歷史上的楚莊王。楚莊王的支庶子孫，以祖上謚號為姓，成為莊氏，而楚國王族仍以羋為姓。
