2006年筆者在重修《建始陽坡嚴氏族譜》時,特意搜集了六世始祖公嚴子陵大名士的事跡及其后世贊頌他的對聯(lián)。
嚴子陵,東漢初隱士,名嚴光,一名嚴遵,會稽余姚(今浙江余姚)人,本姓莊,避漢明帝諱改。少有高名,曾與劉秀游學,交誼頗深。及劉秀即位,便改名換姓,到遠處隱居。劉秀知道他的才學人品,令人四處查訪,請他出來輔佐。后來有人上書,說有一男子反穿羊裘,在湖澤中釣魚,可能是他。劉秀即派使者,備了鸞駕玉馬接他到了京城洛陽,并駕臨其館,與嚴光同床偃臥。夜晚,嚴光將腳放在帝腹上。第二天,劉秀上朝,有太史奏道:“臣昨夜仰觀天象,見有客星犯帝座甚急” 。劉秀笑道:“哪有什么客星沖犯帝座,是朕與好友嚴子陵同衾共枕,他將一條腿擱到朕的身上了。”劉秀要任他為諫議大夫,他答以“士故有志,何至相逼乎!”堅辭不受,耕于富春山,號客星,故嚴氏以“客星” 為堂號。
建武十七年(41年),劉秀再次派使者征他進京做官,他聽到消息趕緊回到余姚,躲在陳山腳下的月德寺中,那天正好下大雪,他急中生智,倒穿芒履上了陳山,追尋的使者見雪上有腳印,向山腳下尋找了一番,結果便沒有找著。
年八十,于家耕釣以終,后人稱其釣處為嚴陵瀨,《后漢書》載《隱逸傳》。北宋政治家、文學家范仲淹仰慕他的高節(jié),特為他建成了祠堂,并撰《嚴先生祠堂記》贊譽道:“云水蒼蒼,江水泱泱,先生之風,山高水長。”浙江桐廬縣富春山腰,有嚴子陵釣臺,臺上有石亭,臺下有嚴祠,近有歷代碑刻多處。
現(xiàn)將古今贊頌嚴子陵先生的十余副楹聯(lián)抄錄于后,以饗讀者。
大漢千古;先生一人。
春暖煙波人下釣;夜深花月客垂簾。
君恩故人重;帝座客星明。
釣者不在魚也;先生其猶龍乎。
遠道息塵勞,向此間坐石看云,放懷宇宙;高臺瞻勝跡,慕當日耕山釣水,俯視王侯。
聯(lián)語緊扣嚴光堅決不肯做官,隱居垂釣事,歌頌他不慕功名,寄情山水,躬耕南畝的高風亮節(jié)。上聯(lián)記來游之暢快。作者遠道來游,在此暫為休息,消除疲勞,坐石看云,欣賞美景,開拓胸襟。
下聯(lián)發(fā)思古之幽情。登上高臺瞻仰勝跡,羨慕嚴子陵當年耕于山,釣于水、蔑視王侯的高尚節(jié)操。俯視王侯,指輕視王侯權貴的地位,清風亮節(jié)于此可見。一“瞻”一“慕”,表達了后人對先賢的深深懷念之情。 (陳永泉)
出處貴知己,緬當年樵水漁山,舊雨無心于帝子;去來皆幻跡,獨此地灘聲巖影,高風終古屬先生。
以上六聯(lián)在釣魚臺上。
先生何許人?羲皇以上;醉翁不在酒,山水之間。
此聯(lián)為清朝書畫家、詩人鄭板橋撰題。上聯(lián)化用東晉陶淵明《五柳先生傳》"先生不知何許人也"及《與子儼等疏》"自謂是羲皇上人"句,歌頌嚴光不慕功名的高尚品質(zhì);下聯(lián)化用宋代歐陽修《醉翁亭記》"醉翁之意不在酒,在乎山水之間也"句,贊美嚴光遠離仕宦塵濁的高尚節(jié)操。